Nến bơ Tây Tạng loại 8 tiếng

Nến bơ Tây Tạng không hóa chất, không khói, đảm bảo nến bơ sạch 100%

 Làm từ bơ thực vật, không xuất hiện khói
Tinh khiết, an toàn với sức khỏe
Hộp 50 viên
Mỗi viên cháy được 8 tiếng +/- 30phút

Nến bơ Tây Tạng là loại nến cực kỳ thân thiện với môi trường. Nến được làm hoàn toàn từ bơ thực vật, không phải chế phẩm từ dầu mỏ nên đảm bảo thân thiện với môi trường, an toàn với sức khỏe. Tim nến được làm bằng cotton tuyệt đối an toàn trong sử dụng. Tất cả nguyên liệu đều được chọn lọc nên nến bơ có màu vàng tươi của bơ, khi cháy tuyệt đối không khói, thơm ngát mùi bơ rất dễ chịu, không độc hại cho người sử dụng. Đặc biệt Đèn bơ Mani cao cấp được làm hoàn toàn bằng tay với những nguyên liệu được chọn lọc và không phải là sản phẩm công nghiệp. Khi đốt nến ở gian thờ, hoặc khi đốt nến để công phu niệm Phật, nếu sử dụng loại nến này sẽ yên tâm hoàn toàn.

Mỗi hộp nến loại 8 tiếng có 50 viên, mỗi viên có thể cháy được trong khoảng 8 tiếng (+/- 30 phút). Ngoài ra, loại bơ sáp thực vật này khi cháy không có khói, không có mùi, không gây độc hại.

Nến bơ thích hợp sử dụng trong:  Thiền định, Cúng dàng và Các nghi thức, sự kiện Tôn giáo.

Bảo quản:  Nơi khô ráo, thoáng mát, tránh ánh nắng trực tiếp.

Ý nghĩa của việc thực hành Cúng dàng Đèn bơ:

Đức Chagdud Tulku Rinpoche – vị thầy Tây Tạng đáng kính của dòng phái Nyingma đã từng dạy rằng: “Trong tất cả các phương pháp tích lũy công đức nhờ bố thí, cúng dường đèn bơ chỉ đứng ngay sau cúng dường Tsok… Cúng dàng Đèn Bơ là cúng dường mãnh liệt nhất bởi lẽ ánh sáng của chúng tượng trưng cho trí tuệ…Đèn Bơ cúng được cúng dàng và hồi hướng cho người mất để dẫn họ đi trong Bardo (cõi trung gian giữa cái chết va tái sinh) bởi ánh sáng trí tuệ…”

Cúng dàng đèn bơ là cúng dàng ánh sáng cho Chư Phật. Ngay khi ngọn đèn xua tan bóng tối, ánh sáng của ngọn đèn biểu hiện sự tan biến của bóng tối vô minh và chứng đắc trí tuệ sáng suốt của Chư Phật. Chúng ta không dâng đèn vì các bậc Giác ngộ cần nhìn thấy chúng. Đúng hơn, cúng dàng ánh sáng là phương tiện để tẩy trừ bóng tối vô minh của chúng ta, thắp lên sự sáng tỏ và trí tuệ. Chúng ta dâng cúng với mong muốn ánh sáng đó sẽ soi sáng các cõi thấp và bardo, làm vơi đi bao nỗi khổ của những chúng sinh đang chìm trong bóng tối. Chúng ta cũng cầu nguyện cho toàn thể chúng sinh có được trí tuệ cao quý để thấu hiểu nhân của hạnh phúc trường cửu là những thiện nghiệp của thân, khẩu và ý. Cuối cùng, chúng ta cúng dàng chúng để ánh sáng bí mật của giác tánh sẽ xuất hiện trong tâm của mọi chúng sinh và xua tan bóng tối vô minh và những che chướng của kiến chấp.

Dâng cúng đèn là cúng dàng tánh thấy lên mắt Phật. Vì mắt của Phật là mắt trí tuệ, nên chúng không có sự đối nghịch của sáng hay tối. Mắt thường của chúng ta, dù sao đi nữa vẫn bị che lấp bởi bóng tối của hai bất tịnh – Một bất tịnh thô là cảm xúc phiền não (ngã chấp) và một bất tịnh vi tế là sở tri chướng (pháp chấp). Đức Phật không có tâm mong cầu đối với các món dâng cúng, nhưng chúng ta cúng dàng để tích lũy công đức và trí tuệ cho chính mình. Nhờ năng lực tích lũy công đức này, chúng ta có thể loại trừ mọi bất toàn của đôi mắt vô minh của mình và đạt đến tuệ nhãn toàn giác của Chư Phật.

Khi chúng ta cúng dàng ánh sáng, kết quả của nó là sự chứng ngộ trí tuệ Tịnh quang trong đời này; xóa sạch tâm phân biệt, dẹp tan sự rối loạn và nhận ra Tịnh quang trong cõi bardo; và tăng trưởng trí tuệ trong mỗi đời sống cho đến khi đạt được giác ngộ.

Đèn bơ cũng được cúng dàng và hồi hướng cho người chết để dẫn họ đi trong bardo bởi ánh sáng trí tuệ. Chúng ta cũng cầu nguyện rằng ánh sáng này sẽ soi đường cho toàn thể chúng sinh trong sáu cõi, tịnh hóa mọi che chướng của họ để họ có thể đánh thức tuệ giác chân thật của chính mình. Với niềm tin và lòng sùng kính chân thành, hãy quán tưởng rằng vô số thiên nữ cúng dàng sẽ dâng cúng vô lượng ánh sáng đến toàn thể chư Phật, Bồ tát và Thánh chúng. Chúng ta có thể đọc tụng bài cúng đèn trong tuyển tập các bài Cầu nguyện cúng dàng.

Theo truyền thống Phật giáo Kim cương thừa, chúng ta tích lũy công đức để tạo ra những hoàn cảnh thuận lợi trước mắt như sức khỏe, giàu sang và trường thọ và sâu xa hơn là hiển lộ bản tánh trí tuệ của chính chúng ta.

Những đối tượng tuyệt hảo và thanh tịnh để chúng ta cúng dàng là Tam bảo – Phật, Pháp và Tăng; Tam căn – Bậc thầy, Bổn tôn và Dakini; và các vị Hộ pháp.

Chúng ta phải hết sức cẩn trọng trong việc cúng dàng, vì công đức tạo ra phụ thuộc vào động lực thanh tịnh, sự quán tưởng và việc sắm sửa cũng như chuẩn bị vật phẩm của chúng ta. Nếu mọi việc được chú tâm thực hiện, công đức của chúng ta sẽ tăng trưởng. Nếu bạn cúng dàng đúng cách thậm chí chỉ một ngọn đèn, thì công đức vô cùng lớn lao như Đức Phật đã nói với ngài Xá Lợi Phất trong kinh “Những lợi ích của cúng dàng đèn” đó là vượt qua sự tính toán của toàn thể các bậc Thanh Văn và Duyên Giác, công đức có được là không thể tính đếm, chỉ các bậc Như Lai mới biết rõ tường tận.

Vào thời Đức Phật, vua A Xà Thế có lần đã cúng dàng nhiều thùng dầu để đốt đèn dâng cúng Đức Phật ở Tịnh xá Kỳ Hoàn. Có một bà già rất nghèo, có tâm chí thành muốn cúng dàng Đức Phật mà không có tiền. Bà thấy vua A Xà Thế làm công đức như vậy, rất lấy làm cảm kích. Bà đi xin được hai tiền, liền đến nhà hàng mua dầu.

Chủ hàng hỏi: “Bà rất nghèo túng, xin được hai tiền, sao không mua đồ ăn mà lại mua dầu?”.

Bà già đáp rằng: “Tôi nghe ở đời gặp Đức Phật rất khó, vạn kiếp mới được một lần. Tôi nay may mắn được sinh đời Phật, mà chưa có dịp cúng dàng. Ngày nay tôi thấy vua làm việc đại công đức, tôi tuy cùng khổ, cũng muốn cúng dàng ngọn đèn để làm căn bản cho đời sau”.

Lúc bấy giờ người chủ quán cảm phục chí nguyện của bà già, liền đong cho thêm ba tiền thành ra năm tiền dầu. Bà đến trước Đức Phật thắp đèn lên, tự nghĩ dầu thắp không quá nửa đêm, bà phát nguyện rằng: “Con không có gì cúng dâng Phật, ngoại trừ cây đèn nhỏ này. Nhưng do sự cúng dàng này, mong cho con đời sau có trí tuệ. Mong cho con giải thoát tất cả hữu tình ra khỏi bóng tối ngu si. Mong cho con tịnh hóa tất cả những cấu uế chướng ngại của họ, và đưa họ đến giải thoát.”

Đêm ấy tất cả các ngọn đèn của vua cúng dàng, có ngọn tắt, có ngọn đỏ. Riêng ngọn đèn của bà lão thì chiếu sáng hơn các ngọn đèn khác, suốt đêm không tắt, dầu lại không hao.

Đến sáng, ngọn đèn của bà lão vẫn tiếp tục cháy, khi tôn giả Mục Kiền Liên đi thu lại những cây đèn. Khi trông thấy ngọn đèn còn cháy sáng, đầy dầu và bấc mới, ngài nghĩ: “Không lý gì để cho cây đèn này vẫn cháy vào ban ngày,” và ngài cố thổi tắt. Nhưng cây đèn vẫn cháy. Ngài lấy tay bóp, lấy y chụp lên cho nó tắt, mà nó vẫn tiếp tục cháy sáng.

Đức Phật vẫn nhìn ngài từ lúc đầu, và bảo: “Mục Kiền Liên, có phải ông muốn dập tắt ngọn đèn ấy không? Ông không làm được đâu. Ông không di chuyển được nó, chứ đừng nói là dập cho nó tắt. Nếu ông đem được bốn biển mà tưới lên cây đèn này, nó vẫn không tắt được, tại sao? Vì cây đèn này đã được đốt lên để dâng cúng với tất cả niềm sùng kính, và với tâm trí thanh tịnh. Chính động cơ ấy đã làm cho nó có công đức vô cùng.”

♦ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cũng nêu 10 lợi ích của việc Cúng dàng ánh sáng trong Kinh Phạm Âm là: 

– Trở thành ngọn đèn của Pháp giới

– Có huệ nhãn thanh tịnh nhìn thấy các cảnh giới vô hình ngay trong thân người

– Thành tựu thiên nhãn thông

– Trí tuệ thấu suốt thiện pháp và bất thiện pháp

– Loại trừ tâm bám chấp vào sắc tướng

– Luôn sống trong ánh sáng trị tuệ

– Có được tái sinh trong thân người hay Chư Thiên

– Vui hưởng cuộc sống giàu sang phú quý, an nhàn tự tại

– Sớm được giải thoát

– Chóng đạt giác ngộ.

♦ Khi  cúng dàng Đèn Bơ chúng ta hãy phát nguyện rằng hương thơm của Đèn Bơ sẽ hóa hiện thành thực phẩm làm hài lòng mọi chúng sinh trong sáu cõi.

CÁCH THỨC MUA HÀNG :
👉Mua hàng trực tiếp tại địa chỉ: 113 Hoàng Hoa Thám, Ba Đình, Hà Nội
👉 Đặt hàng online bằng cách đặt hàng tại đây hoặc INBOX, COMMENT shop sẽ liên hệ tư vấn, tạo đơn hàng cho bạn ngay
🚀 Giao hàng toàn quốc thu tiền tại nhà sau 2- 4 ngày
=================================
🎩 CỬA HÀNG PHÁP KHÍ MẬT TÔNG TÂM AN
Chuyên cung cấp sỉ, lẻ các sản phẩm Pháp khi Phật Giáo Mật Tông, các loại hương đốt, hương bột, trầm hương, bột cúng Sang, cúng Sur, các loại đá quý, đá Dzi – Thiên Châu Tây Tạng, các mặt hàng văn hóa phẩm Phật Giáo…
🏠 ĐỊA CHỈ : 113 Hoàng Hoa Thám, Ba Đình, Hà Nội
☎ Hotline: 035.35.111.88
Website: mattongtaman.com